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jueves, 29 de septiembre de 2011

EL VALOR DE LA ARQUITECTURA




Es curioso el valor que le damos a las cosas. Los diamantes son hermosos, aunque su valor de cambio es desproporcionado a su utilidad real. Este mineral compuesto de carbono, como el grafito de los lápices, es gracias a su escasez, al mensaje de poder que transmite su posesión y sobre todo al acuerdo del juego de ofertas y demandas, un material surrealistamente valorado. Nuestra especie cartografía con significados la realidad que le rodea en una explicación tranquilizadora y a nuestra medida del mundo que habitamos. Somos una especie simbólica, por ello muchas veces valoramos las cosas, no por lo que son, sino por el significado que les damos.

La arquitectura comparte también con la materia, esta naturaleza simbólica. Una casa no es solo una casa, es un mensaje de quien la vive; su arquitectura habla también de la prosperidad de los tiempos en que se construyeron, y de la seguridad y confianza de sus ciudades. Junto a este valor simbólico, predomina su utilidad primera y fundamental de dar cobijo al hombre y proteger sus distintas actividades como individuo y como sociedad. La arquitectura es un extraordinario exoesqueleto que nos permite superar nuestra limitada biología. Somos la especie animal más extendida del planeta gracias al invento de la Arquitectura, capaz de cubrir nuestras limitaciones ante cualquier climatología y geografía, transformando y adaptando el medio natural a nuestras necesidades.

Mies Van der Rohe decía que la arquitectura empezaba «en el preciso momento que un ladrillo se colocaba con esmero junto a otro». Un poco de barro cocido y el cuidado y respeto en su manipulación pueden hacerla brotar. En Arquitectura, como en tantas cosas, el valor depende de nosotros, de la entrega y cariño de los arquitectos, constructores, gobernantes y usuarios, y del respeto mutuo entre ciudadanos, y propio como sociedad. El principal material somos nosotros, y como tantas veces ha recordado Luis Fernández-Galiano citando a Winston Churchill: «We shape our buidings, and thereafter they shape us». Por eso, el valor de la Arquitectura lo da el valor de las ideas puestas al servicio de una vida mejor y el valor que sepamos ponerle todos, en el empeño apasionado de su realización.

jueves, 15 de septiembre de 2011

ESPACIO RECICLADO



Libre y ocupado. Asientos en un cine, un autobús, un restaurante…ocupantes o soledades en ellos, conversaciones, vivencias. Personas que coinciden en un mismo espacio en tiempos distintos, un cruce desapercibido más en la ciudad que comparten. Realidad dúctil, el espacio, reciclable en una historia infinita y casi siempre desconocida de ocupaciones. Los solares de una ciudad comparten también, con tiempos diferentes, esta condición de ocupación periódica. El solar, hecho de sol y suelo, sin edificación que lo ocupe, palabra con significado asimétrico pero comunicante. Hay solares históricos y también espacios ocupados por edificios históricos que no recuerdan la última vez que fueron solares.

Los edificios ocupan por turnos la ciudad, y se suceden unos a otros transmitiéndose pautas generales de construcción, dimensiones adecuadas al lugar, soluciones estructurales… De algún modo, las características que definen su tipología son a la arquitectura lo que los genes son a la vida: patrones de desarrollo concretos, que no obstante generan un conjunto de ejemplos siempre diferentes. La casa-patio define un tipo de casa y de habitar, vinculado a una estructura introvertida de vivienda, sin entrar en detalle sobre la forma del patio. Tipología y parcelario son significados entrelazados, y la variación del parcelario histórico indica claramente el promotor y anticipa el resultado inmobiliario: un parcelario que se atomiza muestra un tejido residencial autogestionado por residentes, que subdividen sus propiedades manteniendo rasgos comunes. Por el contrario, la colección y agrupación de pequeñas parcelas para formar una mayor, muestra una promoción externa, con un cambio probable de tipología edificatoria. Cambio de linaje.

El entorno de San Felipe Neri, o la zona desde calle Carretería al río, sufren de osteoporosis urbana, llenándose de solares y confusión tipológica. Igual que la silla peor no la ocupa nadie, los solares eternos suelen indicar su incomodidad o imposibilidad promotora, bien por problemas internos de propiedad, o externos motivados por una normativa inadecuada pero consolidada. Cuando no hay reciclaje espacial es porque el lugar es, o muy bueno, o muy malo. Para romper la inercia del segundo caso se necesita flexibilizar una normativa que actualmente asocia erróneamente los criterios de calidad espacial a dimensiones y números, olvidando que lo bueno no siempre es cuantificable.

martes, 19 de julio de 2011

JORNADAS TRANSFONTERIZAS SOBRE EXPERIENCIAS EN CENTROS HISTÓRICOS























Estas publicaciones recogen las principales propuestas y conferencias durante las I y II Jornadas Transfronterizas sobre Experiencias en Centros Históricos, realizadas en las ciudades de Tánger, en las que participamos, y Málaga respectivamente, durante el año 2010. 

La iniciativa se engloba en las actuaciones desarrolladas en el marco del Proyecto Especerías cofinanciado por el Programa de Cooperación Transfronteriza España-Fronteras Exteriores (POCTEFGEX), que tiene como objetivo articular los recursos del Fondo Europeo de Desarrollo Regional-FEDER, para el desarrollo de proyectos de cooperación transfronteriza entre España y Marruecos. 

Servicio de Programas del Ayuntamiento de Málaga. 
Observatorio de Medio Ambiente Urbano, OMAU




lunes, 4 de julio de 2011



             NUM. 136   ESCENARIOS URBANOS



LADERA DE LA ALCAZABA Y TEATRO ROMANO DE MÁLAGA

La ladera del malagueño monte Gibralfaro acoge, con reveladoras vistas sobre la ciudad y el Mediterráneo, el Teatro Romano del siglo I y la Alcazaba Musulmana del siglo XI, declarados Bienes de Interés Cultural y Patrimonio Histórico. El Proyecto de “Accesos y Rehabilitación Paisajística de la Ladera”, pretende subsanar los problemas derivados de la degradación del entorno monumental, causada por obras de infraestructuras viarias y usos marginales.

Se exploró la ladera “campo a través”. Se eligieron los recorridos azarosos más afortunados por las vistas y relaciones que descubrían entre los monumentos y la ciudad, y se envolvieron de arquitectura y naturaleza recuperada, para fijar la secuencia de vistas, aproximaciones o alejamientos valiosos en la experimentación de este singular espacio monumental, cuya proximidad al mar y predominio territorial propició el origen de la ciudad de Málaga.

La intervención pretende intensificar el mensaje histórico del lugar con actuaciones de pequeña escala definidas por caminos en trinchera, miradores al paisaje, la ciudad y los monumentos, y escalinatas y escaleras de acero cortén que conectan los nuevos recorridos superior e inferior, y estabilizan restos murales de contención. El proyecto, como ontorama de líneas adaptadas a la fragmentación del emplazamiento, permite un entendimiento sensible del lugar mediante la experimentación de una secuencia de fotogramas que lo desvelan, y hacen de lo sensorial una poderosa fuente de conocimiento intuido.

Los intereses espaciales de proyecto se solventan con poco aporte de material, generando una familia de formas y geometrías flexibles y expresivas. El uso del cortén en planchas de 3, 5 y 10 mm como envolvente de los caminos, permite mediante su plegado integrar iluminación, pluviales y seguridad en los recorridos con piezas conformadas en taller, montadas sin obra húmeda en el frágil emplazamiento natural y monumental del proyecto.

La rehabilitación paisajística de la Ladera de la Alcazaba y el Teatro Romano recupera los perfiles originales mediante aporte de tierras vegetales, y plantación de pinos adultos y arbustos autóctonos. Dicha rehabilitación permite reconquistar su original condición paisajística y entender la Ladera como el patrimonio natural necesario para enmarcar debidamente los monumentos a los que sirve de emplazamiento.
  
OAM
Málaga, primavera de 2011